Nacidos impuros: Intocable.

MIÉRCOLES, 25 DE DICIEMBRE DE 2013.

Comienzo la mañana mirando las efemérides, siempre se aprende algo. Algo me llama la atención inmediatamente. Leo las palabras "Dalit" y "masacre". De acuerdo con wikipedia, hoy es el aniversario de la matanza de Kilvenmani, navidad 1968. Gente quemada viva por pedir sus derechos.

Una búsqueda de fuentes en prensa contradice, es en enero de 1969. Importa poco, no soy tan obtuso como para cerrarme en la efeméride.

Al final del artículo, pondré enlaces a sólo algunas de las atrocidades cometidas contra los llamados Intocables, gente a la que se considera impura desde el nacimiento porque una religión lo dice así.

Soy hindú (Rajput) de adopción, ceremonias de formalidad por causa de matrimonio. A pesar del valor limitado de la experiencia personal, compartiré la mía.

Hace casi una década y media que tengo relación política con una familia hindú. Hablo el idioma oficial del país de origen, y entiendo algunas palabras de Hindi y  Bojpuri.

En el curso de cualquier conversación, oigo la palabra "Chamar" para rematar una frase de insulto. "Chamar" es otra forma de decir "Dalit", intocable.

Al resultarme tan desagradable como cualquier otro insulto étnico, suelo interpelar. La respuesta es siempre la misma:

"No, si yo no soy castista, es sólo una forma de hablar, mi vecino es un Chamar, pero le tratamos con respeto."

¿Hace falta que disecte la frase anterior en detalle? Lo hago de todos modos:

1.- El uso de la palabra "Chamar" como insulto habla por sí mismo.
2.- "Es sólo una forma de hablar..." indica lo arraigado del prejuicio y la falta de pensamiento crítico al respecto. 
3.- Conozco al vecino, mis estancias en ese país han sido de más de un mes. El vecino es una persona amable y civilizada. La casta a la que pertenezca me trae sin cuidado. El identificarle como intocable es un ataque a su intimidad.
4.- "...pero le tratamos con respeto". Típica muestra de superioridad condescendiente, como si el vecino no tuviera derechos propios y se le diera caridad por tratarle con el respeto que las personas se merecen. 

Otro ejemplo, las fiestas. Cuando están bebidos (o mamados, como se dice en mi aldea), a veces se ponen a gritar "¡Rajput!" como el que grita el nombre de su equipo de fútbol.

Mi pobre experiencia personal es que el castismo está muy vivo en el hinduismo, podría poner muchos otros ejemplos de situaciones sociales, basadas en la religión, como las bodas o cremaciones.

Os dejo sólo dos enlaces abajo. La mayoría están en inglés. Los abusos incluyen violaciones y asesinatos que siguen impunes, además de la discriminación laboral y educativa. Pasearse por el barrio equivocado es arriesgar el pellejo para un Dalit o Chamar.




Violencia de casta en India, Wikipedia (Sorry, en inglés)


Informe de Amnistía Internacional sobre Nepal, 2012. La discriminación de casta sigue vivita y coleando.